محمد بن مرتضى الكاشاني

487

تفسير المعين

« إِلَّا خَبالًا » : اضطراب رأي . « وَلَأَوْضَعُوا خِلالَكُمْ » : ويسعوا بينكم بالنّميمة . « يَبْغُونَكُمُ » : يطلبون لكم . « الْفِتْنَةَ » : التّفريق واختلاف الكلمة . « وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ » : قوم منقادون لقولهم ؛ لضعف عقولهم . [ سورة التوبة ( 9 ) : الآيات 48 إلى 49 ] لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ حَتَّى جاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كارِهُونَ ( 48 ) وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلا تَفْتِنِّي أَلا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكافِرِينَ ( 49 ) « وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ [ 47 ] لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ » : يوم أحد . « وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ » : دبّروا الحيل لأبطال أمرك . « حَتَّى جاءَ الْحَقُّ » : النصر . « وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ » : غلب دينه وعلا أهله . « وَهُمْ كارِهُونَ [ 48 ] » : على رغم منهم . « وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلا تَفْتِنِّي » : لا توقعني بعدم الأذن في فتنة العصيان والمخالفة . ى ؛ قال جدّ بن قيس : أنّي رجل مولع بالنّساء ، فلا تفتنّي بنساء الرّوم ، وائذن لي أن أقيم . « أَلا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا » : أي أنّ الفتنة هي ما وقعوا فيه ، وهي